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?孝献皇后董鄂氏，是氏董生满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，鄂氏大将军费扬古之姐。皇叫
董鄂氏，董鄂清崇德四年出生，氏董生她父亲鄂硕是鄂氏正白旗的军官。因为鄂硕随军征战，皇叫所以长期在苏州、董鄂杭州一带生活，氏董生他的鄂氏子女也成长在江南，从小接受汉族文化的熏陶，形成了一身儒雅的文化气质。
董鄂氏自幼聪慧，好读史书，精书法，长在江南一带，有一种独特的风韵和善解人意的气质美。董鄂氏在顺治十三年入宫，因为聪慧过人，熟知汉学，与爱好汉族文化的顺治帝非常投缘，深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日，就封为贤妃。仅一个月之后，顺治以"敏慧端良、未有出董鄂氏之上者"为理由，封董鄂氏为皇贵妃，这种后妃的升迁速度是清代少见的。顺治十七年去世后被追封为皇后。
影视剧中经常把董鄂妃说成襄亲王的福晋，后来被顺治帝纳入后宫，但根据《爱新觉罗宗谱》记载，襄亲王福晋是科尔沁博尔济吉特氏，也是一位出身显赫的闺秀，所以孝献皇后绝对不会是襄亲王福晋，这种说法都是杜撰的。
顺治十七年（1660）八月十九日，董鄂氏在承乾宫病逝，年仅22岁。
那么，皇帝的心上人董娥是怎么进宫的？《清选本》中的《后妃传》只作了简要记载，称妃子是“八年内务大臣鄂朔之女”。家族成员特别厚实，冠后官。13年8月，她被立为贤惠的妃子。12月，她进了皇宫，举行了仪式，特赦，并在17年8月给太后戴上了徽章，他于8月去世。在他死后的第五天，他追求孝贤庄和至德宣仁的遗名，文惠端尊敬皇后。”
这几句话概括了董娥的一生，却给后人留下了许多疑问。首先，自顺治二次选举以来，朝廷的王位就来自避选的秀女。然而，董娥一家18岁入宫，年逾18岁。看来他不是天生的漂亮女孩。那么，她是怎么来服侍顺治皇帝，像火一样激起他的爱的呢？据记载，“董娥家是满族家族，有三代兵役。他父亲叫鄂朔，在白旗下。顺治九年，朔因其军事功绩被授予巴亚喇嘛驻军司令员的称号。十三年（董娥入宫），任内务大臣。
14年后，她与女儿被封为妃子，并晋升为三等伯父。董娥，将军之女，生于崇德四年，顺治十三年。从家庭背景来看，董娥的家庭应该在候选人之列。此外，她有沉鱼落雁的样子，也有闭月撞花的样子。以她的外表和聪明才智，她必须被选中。然而，当选择一个漂亮女孩的目的地时，并不是所有的人都会是皇帝的后宫，但也会有那些“为皇子孙牵线搭桥”的人。因此，估计这个女儿应该先进某宫当老婆，再进宫当公主。
德国传教士唐若望在回忆录中说：“顺治皇帝对满族士兵的妻子有着热情洋溢的爱。当这个士兵因为这个原因训斥他的妻子时，他被听到他的训斥的皇帝扇了一耳光。这个士兵死于愤怒，也许是自杀。然后皇帝把士兵的亡灵带进宫殿，给他起名为妾。王妃在1657年生了一个儿子。皇帝想让他成为未来的王储。但几周后，王子的儿子去世了，他的母亲也很快去世了。
顺治十三年七月，他突然去世。八月，董氏以嫂子的身份，与大哥鄂氏一同进宫，并被封为贤惠妃。这应该归咎于清初宫廷制度的弊病：“在民国初年的故事中，太后、国王、贝勒福晋、北子和宫夫人都命令终身妻子再次侍奉，然后太后（孝庄）下令阻止她”。
清初，在皇太后的寿日或千秋节（即寿辰）等庆典活动中，清朝亲王百乐福金携夫人文武官员前往皇宫服侍、陪酒。就这样，董娥一家有了很多进宫的大嫂机会。但温文尔雅的顺治皇帝，见嫂子如此妩媚美丽，就让他产生了一种疯狂的爱情，于是他不太在意。无论是因病还是自杀，他的死都导致了顺治皇帝的结婚。
提问者问清世祖顺治帝的宠妃董鄂氏到底是何出身，无非是在暗示董鄂氏与名妓董小宛之间的联系。且不去说身份差异、地域交集等等，就说一点，董小宛在顺治元年时已经二十一岁了，而彼时的清世祖才六岁！换言之，董小宛比清世祖大了十五岁。按照正常逻辑，恐怕没有多少男人会和比自己大十五岁的女人“谈恋爱”吧？当然，像明宪宗朱见深那样的特例除外，但根据史料分析，清世祖似乎并没有明宪宗那样的特殊爱好……
董鄂氏的背景
根据史籍记载，孝献端敬皇后董鄂氏，满洲正白旗人，顺治十三年时入宫。彼时正白旗早已被多尔衮强行升格为了上三旗之一。换言之，董鄂氏是上三旗满洲女子，不是汉女，更加不姓董！满洲人虽然没有汉民族传统意义上的姓，但某种程度上，满洲人的氏就充当了汉民族传统意义上姓的角色。什么意思？董鄂氏不姓董，人家姓董鄂！和“秦淮八艳”里的那位董小宛八竿子都打不着……
更重要的是，董鄂氏并不是旗下的包衣或者普通百姓，她的父亲鄂硕官居内大臣，属于武职高级官员，在形成定制之后为武职从一品。内大臣是作为领侍卫内大臣的副职存在的，与领侍卫内大臣一样、上三旗每旗两员，共计六员。在清朝，这个职位是武职中相当高的了，在形成定制之后，清王朝的驻防将军、绿营提督也不过从一品而已。换言之，董鄂氏是一品高官家的大家闺秀！远不是后来的什么孝恭仁皇后乌雅氏、孝仪纯皇后魏佳氏那些包衣出身者可比的。
除此之外，董鄂氏幼年时，鄂硕作为武将曾经驻扎在江南一带，董鄂氏自幼在江南长大，性格中既有满洲女子的东北大妞性格，又融入了许多江南女子的婉约、柔情因素。而这和她后来为清世祖所钟情，或许存在着很大的关联，因为她“与众不同”，清世祖自然另眼相待……
宠冠六宫
顺治十三年，董鄂氏刚进宫便跨过了许多低等级后宫“职位”，被直接册封为了贤妃。这或许与她上三旗的出身和父亲鄂硕的职位有一定关系，但多少还是可以体现出清世祖对她的中意。就在董鄂氏进宫短短一个月之后，清世祖便以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为由，下旨册封其为皇贵妃。
彼时清王朝刚刚入关不久，各项制度还不甚健全，在董鄂氏之前，清王朝、包括后金政权，从来没有出现过皇贵妃！即便是明王朝，被封为皇贵妃的后宫女子也是凤毛麟角。因此，皇贵妃是有着特殊含义的，清世祖册封董鄂氏为皇贵妃实际上就是在向朝野释放政治信号——“朕又想要废后了！”为此，清世祖还特地大赦天下，从清世祖原配废后博尔济吉特氏以及继后孝惠章皇后博尔济吉特氏当年的待遇来看，董鄂氏的待遇已经严重“超标”了，俨然已经盖过了皇后！这就是为何孝庄文皇后博尔济吉特氏不待见董鄂氏的原因所在，因为她已经严重威胁到了出自孝庄文皇后家族的继后——孝惠章皇后的地位！
但是，清世祖显然并没有满足于此。顺治十四年，董鄂氏为清世祖生下了一个儿子，已经有三个儿子的清世祖居然当众宣布：“此朕第一子！”清世祖何意？不认前三个儿子了？显然不是。清世宗此言实际上就是在“昭告天下”：“这是朕的第一个嫡子、嫡长子！将来皇位就是他的了。”不是吗？自此，清世祖欲立董鄂氏为后的想法已经非常明确了。为了这个“准嫡子”，清世祖甚至不惜又一次大赦天下，而这是明王朝皇太子才能享受的待遇，一切不言而喻。可彼时孝惠章皇后还活着！虽然没有生育，但万一生出儿子呢？谁算嫡长子？董鄂氏虽然不弄权，但她的受宠已经严重危害到了博尔济吉特氏家族和孝庄文皇后的切身利益！
丧子殒命
只可惜，董鄂氏的儿子命薄，根本无福消受。出生短短数月便夭折了。清世祖也是十分痛心，甚至不惜违反祖制、将这个连名字都没有来得及取的儿子追封为了荣亲王！由此也足见清世祖对董鄂氏的宠爱。因为丧子之痛、加之身体本就单薄，董鄂氏的健康每况愈下，于顺治十七年香消玉殒……也有一说董鄂氏是死于天花感染。董鄂氏一死，孝庄文皇后和孝惠章皇后也长松了一口气！
平心而论，董鄂氏活着时并没有什么出格的表现，这个人既不争风吃醋、也不干政弄权，属于典型的“良家妇女”。但是，清世祖对她的过度宠爱某种程度上已经严重威胁到了博尔济吉特氏家族和孝庄文皇后的切身利益，因此对这个儿媳孝庄文皇后一直不太待见。董鄂氏去世后，清世祖下令追谥其为孝献皇后，剩下一连串累谥就不去赘述了。彼时孝惠章皇后还活着，清世祖居然就这么冒天下之大不韪，“妻在、以妾为妻”了，这在民间是要受到严重处罚并责令改正的行为！董鄂氏虽然去世了，但这桩公案仍然没有结束！
顺治十八年，清世祖驾崩，上庙号世祖，谥章皇帝。按照制度，正牌皇后在皇帝丈夫去世之后是要系帝谥的。但孝惠章皇后活着、清圣祖康熙帝的生母孝康章皇后佟佳氏也活着，让这个侧室后来者居上，先系帝谥显然谁都不愿意！最终，董鄂氏的孝献皇后直到清亡也没能加上清世祖的谥“章”，成为了清王朝唯一拥有独立谥号、不系帝谥的皇后。当然，晚清恭忠亲王奕欣的生母孝静成皇后最初也是这样的待遇，但“麒祥政变”之后，慈安、慈禧太后还是给她补齐了……
病逝。顺治十七年（1660）八月十九日，董鄂氏在承乾宫病逝，年仅22岁。董鄂氏是顺治帝一生最钟爱的女子，死后追封为皇后，合葬清孝陵。谥号为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后（不附帝谥，是中国最后一位独立谥号的皇后）。
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董鄂氏去世后第三天，即八月二十一日，顺治皇帝谕礼部：“皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝，奉圣母皇太后谕旨：‘皇贵妃佐理内政有年，淑德彰闻，宫闱式化。倏尔薨逝，予心深为痛悼，宜追封为皇后，以示褒崇。’朕仰承慈谕，特追封，加之谥号，谥曰‘孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后’。其应行典礼，尔部详察，速议具奏。”在礼臣们拟议谥号时，“先拟四字，不允。至六字、八字、十字而止，犹以无‘天’‘圣’二字为歉”。顺治欲将太监、宫女30名悉行赐死，“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”，后被劝阻。
董鄂氏去世后，顺治为其辍朝四个月，按照礼制，皇贵妃去世辍朝时间也仅仅是五天，为皇贵妃去世而这样的辍朝时间在整个清朝历史上都是无法被超越的。顺治十七年（1660）八月二十七日，孝献皇后董鄂氏的梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安，抬梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。这在有清一代，不仅皇贵妃丧事中绝无仅有，就是皇后丧事中也未见过。孝献皇后董鄂氏的梓宫移到景山以后，顺治为她举办了大规模的水陆道场，请108名僧人诵经祈福超度亡魂。十月初八日，顺治皇帝第五次亲临寿椿殿，为后断七。
参考资料董鄂妃_百度百科
董鄂妃(1639年——1660年)，满洲正白旗栋鄂氏出生，又作董鄂氏，是内大臣鄂硕之女。她在历史上非常有名，尤其是野史中记载颇多，清世祖福临最宠爱的女人，宠冠后宫无人出其左右，当之无愧的一代“倾世皇妃”。
顺治十三年时(1656年)，17岁的董鄂氏入宫成为顺治帝的妃嫔，直接晋封为“贤嫔”。同年八月，她就被顺治帝立为“贤妃”。没过几个月，顺治帝就以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为由，晋封她为皇贵妃。
身世之争
董鄂妃的身世有多种说法，第一种说法就是正史说，第二种是秦淮八艳之董小宛说，第三种是襄昭亲王博穆博果尔福晋说。顺治帝与董鄂妃之事，历来为世人所瞩目。辛亥革命后，董鄂妃的来历问题，又引起人们的议论。
先曾说她是明末秦淮八艳董小宛，后又认为她本顺治弟媳、襄亲王博穆博果尔的福晋。前一种说法属于误解，较快得到澄清，后一种意见则绵延不绝，流传至今。现许多影视，小说都沿用重要这一意见。由于董鄂氏身前身后典礼过于特殊和身上各种谜、扑朔迷离的身世，这也是董鄂妃成为清初风云人物之一。
董鄂氏。
孝献皇后（1639年—1660年9月23日），董鄂氏，满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，大将军费扬古之姐，顺治十三年(1656年)，董鄂氏入宫，深受顺治帝宠爱。
同年八月二十五日，封为贤妃。仅一月有余，顺治以"敏慧端良、未有出董鄂氏之上者"为理由，晋封她为皇贵妃，升迁速度之快清代少见。
其父亦进三等伯,顺治十七年八月十九日去世后追封为皇后，谥号：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后（不附帝谥，是中国最后一位独立谥号的皇后），史称孝献端敬皇后。清代唯一一位董鄂氏皇后（追封)。
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董鄂妃与顺治帝：
董鄂妃的身世至今仍是个历史之谜，一直众说纷纭，主要有两个版本。一是说董鄂妃就是一代名妓董小宛。但这个版本很快就被历史学家们否决。
还有一个版本则真实性比较高，据《清史稿》后妃传记载，董鄂氏(即董鄂妃)是内大臣鄂硕的女儿。
据考证，董鄂氏在顺治十年入选秀女，被指配给襄亲王，那年董鄂氏16岁。襄亲王名叫博穆博果尔，是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母弟弟。
也因为这个，便注定了顺治皇帝和董鄂妃的爱情悲剧。顺治皇帝与他第二个皇后大婚时，按照当时清代的规定，王爷们的福晋要进宫侍宴。
顺治皇帝由此与襄亲王的福晋董鄂氏相识相爱，襄亲王博穆博果尔也因此愤而自杀。博穆博果尔死的同年，顺治皇帝冒天下之大不韪，把董鄂妃接到宫中，封为皇贵妃，地位仅次于皇后。
顺治皇帝还一度要废第二任皇后，而册封董鄂妃为皇后，可由于皇太后和大臣的反对，以及政治影响，他无奈只好作罢。可是，董鄂妃在宫中的待遇和所受的恩宠早已超过那个平庸的皇后。
顺治皇帝对董鄂妃的宠爱有史可查，从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书，大赦天下。在清代历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这也是绝无仅有的一次。
顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享，给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病，所生的四皇子夭折后，更是一病不起，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。
董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的死去活来，甚至寻死觅活，使得当时他的母亲孝庄太后不得不让左右的人看守他，以防他自杀。
为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。
顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。
多情天子的欢喜与哀痛，也只能通过这些方式表达。顺治死后，陵墓旁葬着两位皇后，其中一位就是董鄂妃。
董鄂妃一死，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。在董鄂妃去世的当月，他就为自己举行了剃度仪式，据说还取了个法号叫“行痴”，一心想遁入空门。
这遭到当时他母亲孝庄太后以及朝中大臣的强烈反对，顺治皇帝无奈只好让自己的身边的太监替自己出家。
最后，心爱之人的去世，又出家不成，顺治皇帝终于积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。
参考资料来源：百度百科——孝献皇后
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